第(1/3)页

    一听到拿刀，所有人茫然的看着我，我这才想起所有人都被搜过身。

    “用这个。”

    我把口袋里的手术刀递过去，阿雨和小初立刻扒开阿风的嘴巴。

    小宫拿着刀，小心翼翼的用刀尖把缝合阿风嘴巴的黑线割断。

    刚才阿雨他们谁都没有发现阿风受伤，因为缝线是在嘴唇的内侧，从外边看不出来……

    当把嘴巴扒开，阿风牙龈和牙齿上那密密麻麻的黑色缝线，让人看着头皮发麻！

    “嘶！风哥怎么成了这个样子？”

    “别废话，赶紧的把线挑开，看看他嘴巴里边有什么！”

    此刻我终于知道，阿风为什么会被打扮成这个样子。

    在中华五千年传统文化当中，有一种非常偏门但大多数人都知道的东西，那就是活人祭祀！

    在以前靠农耕畜牧为主的时候，风霜雨雪决定着人们的收入。

    也决定着人们生活是否安逸安宁，最害怕的就是各种天灾。

    所以在灾难的背景下，延伸出来了各种各样的活人祭祀！

    就像黄河水灾泛滥，无数沿岸的人会葬身鱼鳖，活人祭祀每年都会给黄河河神祭献姑娘……

    挑选如花似玉的大姑娘，投进黄河，称为黄河娘娘。

    有些地区连续几年干旱，大地龟裂颗粒无收，出现饥荒灾荒……

    为了对抗干旱祈求下雨，会挑选命五行八卦命格属水，水年水月水时生的人，作为祭祀供品。

    把人祭献给上天，以期望能够平息上天的怒火，带来雨水。

    这种祈福祈雨的活人祭祀，也分为火祭和土祭。

    火祭是当众把人放在柴火堆上，祭祀举行仪式，乞求上天饶恕人间的罪恶，结束干旱带来雨水。

    一把火把水命的人烧上天，寓意送水上天。

    另外一种是土祭，挖一排深坑，把人捆了放在在里面。

    倒上水把人淹没，寓意引水入土，求雨到来。

    还有在一些出现瘟疫的地方，要用人血来祭祀，因为瘟疫被看作是天谴。

    在没有很好办法的时候，最常用的就是关门屠城，血染大地，让鲜血染红土地，以此作为祭祀……

    希望土地雷公，能出来赶走瘟疫，制止瘟神作乱。

    就像在每年除夕节前后，燃放鞭炮迎新春，驱瘟神。

    每一种祭祀的文化背后，都有一种特定的原因和诉求。

    在各种祭祀文化中，封嘴巴是活人祭祀最常用的手段之一。

    因为活人被当作祭品，心不甘情不愿，在面临死亡的时候，本能的会大喊大叫，甚至是面目狰狞！

    用针线封住祭品的嘴巴，一来可以预防人大喊大叫，破坏祭祀现场的庄严肃静。

    二来可以让祭品死后嘴巴不会张开，不会显得面目狰狞。

    第三是祭品嘴巴里要封东西，所有的诉求都要写在上边。
    第(1/3)页