第七百三十章 大学之道-《赝太子的小说》
第(3/3)页
岑如柏亦是笑着向文寻鹏说:“欢迎!”
苏子籍就道:“文先生,你可要回去休息?若身体还撑得住,就随本王去书房,本王有事与你们说。”
文寻鹏自然乐意,立刻表示愿意。
抵达书房,苏子籍让甲兵守在外面。
进去,苏子籍恍恍地望着窗外盛开的栀子花,目光忧郁,似乎在沉思,没有立刻就坐,沉吟良久,看了看放在桌案上笔墨,自己研墨,提笔在一张已经铺好的宣纸上写了八个大字:“大学之道,在明明德。”
“好字!”几个家臣,都能养气,虽知道必发生了大事,也不催促,围着看,这一声是岑如柏发出来。
岑如柏作为曾经的太子旧臣,在才学上自然没得挑,差一些文人也根本凑不到太子跟前,看着代王所写的这八个字,并不是狂草,字意都快要透过纸张冲出。
细看又觉得,这字正雅圆融,并不剑走偏锋,透着大气磅礴!
竟然连字都能带出王气!
岑如柏越看越觉欢喜,野道人却没这个学识,但看了别有感触。
“大王的书法是否更好了,我没这个品鉴,但里面含的气,的确更强了,与大王的面相一样,看着都有极贵。”
事实上,不止是他们,剩下两人也都能看出一些不同来。
苏子籍收拢到手的家臣,没一个省油的灯,不像三王是一收收一堆,走的精简路线,每一个都能顶别人几个。
将几人的反应收入眼底,苏子籍就问:“诸位可知道这是什么意思?”
野道人想了想,道:“大学之道,在明明德……属下觉得,德是关键。德从何而来?从天!什么是从天而来?人生而有,是天赋予,这就是德。”
这么说也不能说错。苏子籍点了下头,这算是很多读书人的想法,认为德是从天而来,因在人身,所以可以说是人本自具有。
德者,人之所得于天也。
第(3/3)页